Hindistan 'ın en belirgin dinlerinden biri
de Hinduizmdir. Hint dinlerindeki gelişmeler sonucu hinduizm adını alan din, Brahmanların
hakimiyet sağladıkları dönemde ise Brahmanizm terimi ile ifade edilmiştir. Günümüzde Hinduizm
ve Brahmanizm terimlerinin bir biri yerine kullanıldığı bilinmektedir. Yaygın bir anlayışa göre
Hinduizm ve Brahmanizm terimleriyle, en eski Vedalar döneminden günümüze ulaşmış bulunan
Hintlerin inanç, düşünüş, his ve hayat tarzları kastedilmektedir. Hint yarımadasındaki halkın
çoğunun dini inanç ve geleneklerini ifade ettiği için Hinduizm terimini kullanmaktadır.Hindular
ise dinlerini "Sanatana Dharma" yani ezeli ve ebedi din veya baki din diye
adlandırırlar. Bu dine mensup kişilere de "sanatani" yani baki denir.
 
Tarihi kayıtlardan elde edilen bilgilere göre takriben M.Ö. 1500 yılları civarında Doğu Avrupa
'dan gelen Ariler, Hindistan 'ı ele geçirirler. İki farklı halkın bir biriyle karışması
sonucu dini inanç ve geleneklerde bir birine karışmıştır. Kökü yüzyıllar öncesine kadar uzanan
bu karışım sonucu Hinduizm ortaya çıkmıştır. Bu iki ırkın karışımından meydana gelen bu
gelişme beş devreye ayrılır.

-Vedalar dönemi
-Upanişalar dönemi 
-Klasik dönem
-Ortağ 'daki İlahiyat, felsefe gelişme dönemi
-Modern
dönem

Hinduizm; yaklaşık dünya nüfusunun %12 ' sini oluşturur. Hinduizmin
tespit edilebilmiş belli bir kurucusu bilinmediği gibi kendine özgü bir inanç sistemi ve kitabı da
yoktur. Hinduizmin temelinde Brahma (Mutlak Varlık) inancı yatmaktadır. Bu husustaki geniş
bilgiyi Hinduizmin Kutsal Metinleri olan Veda 'larla Brahmana 'larda bulmak
mümkündür.

Hinduizm Ari ırkın üstünlüğü,kast sistemi,sınırsız bir vatan sevgisi ve
bağlılık duygusu kavramları üzerine kurulmuş toplumsal ve siyasi olguların bir özel görüntüsüdür.
Hinduizmin bir ilk lideri temel tebliği bildiren bir ilk kurucusu olmadığı için bir anlamda
kurucularının kalabalık olduğunu söyleyebiliriz.
İnanç Sistemi
Hinduizm 'de
Tanrı sayısı akıl almaz derecede çoktur. Tanrı Brahma 'nın dünyayı meydana getirdiğine
inanılır. Tanrı Şiva ve Vişnu Brahma 'dan sonra gelir. Hinduizmde saygı gösterilen bazı
varlıklar Kaylasa,Himalaya Dağları,Ganj Yamuna Nehri ( Hindu geleneklerine göre kutsal Ganj
Nehri 'nin bir kolu olan Yamuna 'yı arındırmak için Hindu rahipleri gümüş
maşrapalar içinde 850 litre süt dökmüşlerdir) vardır. Vedalar Dönemi 'nde önemli sayılan
pek çok Tanrı bugün unutulmuş gibidir; onlara nadiren dua edilir. Bazı Hindu tanrıları ile
yaptıkları işler ise şöyledir ;

-Güneş tanrısı Surya
-Ay tanrısı Soma
-Rüzgar tanrısı Vayu
-Su tanrısı Varun
-Yağmur tanrısı İndra
-Ateş tanrısı
Agni
-Ölüler aleminin tanrısı Yama
Hinduizm 'in Tanrı anlayışı çeşitli mezhep
ve ekollere göre değişik şekilde algılanmıştır. Bir kısım Hindu 'lar monoteisttirler. Bir Hindu
doğumundan ölümüne kadar bütün hayatı boyunca belirli merasimleri yerine getirmekle
mükelleftirler. Nitekim adaklarının yerini bulması için ziyaret, kalbin aydınlanması için,
meditasyon şarttır. Vedalar Dönemi 'nde ölenlerin cesetleri kısmen gömülür, kısmen
yakılırken, günümüzde ise Muktilerin(Hindu inancına göre reenkarnasyon döngüsünden
kurtulmuş ermiş kişi) dışında bütün cesetler yakılmaktadır. Dullarında yakıldığı Hindistan
'da bu uygulama genel bir kaide halini almıştır. Bununla beraber günümüzde ara sıra da
olsa dulların yakıldığına şahit olunmaktadır. İnançlarına göre bu dini merasimden sonra kadın
gökyüzünde kocasıyla birleşmektedir.
Kutsal Metinleri
Hinduizm mukaddes
kitaplarının tamamını içine alan metinler Veda 'lardır. Sanskritçe yazılmış olan Veda
'lar 4 bölümden oluşur.

1 - Rigveda : Tanrıları tazim için yazılmış on kitaptan
ibarettir. 1028 ilahiyi ihtiva eder. Veda 'ların en eskisi ve en önemlisidir. Dünya dinleri
içinde en eski belge özelliğini taşımaktadır.

2 - Samaveda : Kurban esnasında
söylenen ilahileri ihtiva eder. Bir çeşit melodiler Vedasıdır. Yüksek sesle okunur.

3 -
Yajurveda : Bu da kurbanla ilgili formüllerden meydana gelmiştir. Bazı kesimleri nesir, bazı
kesimleri manzum olmak üzere iki bölümden oluşmuştur. Bir özelliği de kurban esnasında
mırıldanarak okunmasıdır.

4 - Atharvaveda : Kainat ve büyü ile ilgili dualardan
ibaret olan Atharvaveda 'yı Brahman 'lar hayatın belirli pozisyonlarında okumak
zorundadırlar.
Genellikle bütün Veda 'larda ilahi, niyaz, dua, hayat kaideleri, tılsım
ve büyü ile ilgili konular iç içedir. Veda 'ların tabiat üstü güçlerle temas kurduğuna hakim
kişilerin kalplerine doğduğuna da inanılır.

Genellikle Hinduizm 'in mukaddes
metinleri sadece Veda 'lardan ibaret değildir. Brahma, Upanişad ve Aranyaka 'lar
da Vedaların tamamlayıcısı niteliğindedirler. Upanişad 'lara göre kainat insan ruhlarının
(Atman) dünya ruhu ile (Brahman) birleşmesinden meydana gelmiştir. Ebedi saadet, Atman-
Brahman birleşmesiyle gerçekleşir. Upanişad 'lar Tanrı, kainat, ruh, ölümden sonraki
hayat vb. konuları işlemiştir. Bu sayılan kutsal metinler dışında Muhabharata Destanı, 240.000
cümleden oluşmakta ve dünyanın en uzun destanı olma niteliğini korumaktadır.

 



Hinduizmde Kast Sistemi

Hinduizmde halkın ayrıldığı sınıflardan
her birine Kast denir. Bir bakıma Kast aynı işle meşgul olan görev ve gelenekleriyle bir birine
sımsıkı bağlanan insanların meydana getirdiği birlik diye de tanımlanabilir. Kendi isteği
doğrultusunda Kast seçemez, belli bir Kast 'ta dünyaya gelir. Bununla beraber sonradan
Kast terk eden, Kast dışı sayılan gruplar da vardır. Bunlara dokunulmazlar denir. Kast sistemi
Hinduizm inançlarından kaynaklanır. Belli başlı 4 Kast vardır:

1 - Brahmanlar (rahip
ve alimler)
2 - Kşatriya (prensler ve askerler)
3 - Vaişya (tüccar, esnaf ve çiftçiler)

4 - Şudra (işçiler, sanatkarlar)

Bu Kast 'lar dışında, insanlığın en aşağı
tabakası sayılan birde Parya sınıfı vardır. Kast içinde en önemli yeri işgal eden Brahman
'ların başlıca görevleri, kurban ayinlerini idare etmektir; kutsal metinleri (Veda) korumak,
dini ayinleri icra etmek irsî haklarıdır.

Meslekler Kast 'lara ayrıldığı gibi,
evlenmeler de ancak aynı Kast içinde cereyan edebilir. Yeme - içme, giyim - kuşam, nişan ve
düğün merasimleri de her Kast için belli özellikler taşır.


Karma
Bir
sebep-sonuç kanunu olan karma,insanın geçmişte yaptığının gelecekte ayrıca görüleceği
esasına dayanır. İnsan ektiğini biçer. Bugün ekilen yarın alınacaktır. İyiliklerin karşılığı
iyilik,kötülüklerin karşılığı kötülük olacaktır.

Karma, her kararın doğru ve yanlış
sonuçlarını tespit eden bir kavramdır. Karma 'da asıl olan mükafat beklemeden hareket
etmektir. Böylece sonuç bekleme arzusu frenlenmiş olur. Karma 'ya göre ölüm yokluk
değil bir halden diğerine geçiştir.
Reenkarnasyon

Ruhun bir bedenden
ötekine geçtiği inancı nın adı olan reenkarnasyon, karma doktrine bağlı olarak doğmuştur.
Reenkarnasyon inancına göre, bedenden ayrı olarak ruhun ölümden sonra devamlılığı, ruhun
kendi derecesi içinde yüksek veya alçak bir şekilde meydana gelmektedir. Buna göre insan
yaptıklarına uygun tarzda, insan, hayvan veya Tanrı olarak yeniden doğar. Ölümden sonraki
hayatta mutlu olmak, hayatta iken doğru hareket etmeğe bağlıdır. Sonuç itibariyle herkes
yaptığından sorumlu tutulacaktır.

Reenkarnasyon inancına göre kişinin ölümden
korkmasına gerek yoktur. İnsan devamlı olarak tekrar doğuşlarla isteklerine kavuşur.
Reenkarnasyon inancına Yunan, Eski Mısır,bazı Hıristiyan Mezhepleri ve Tanrının Yolu
Topluluğu gibi dinlerde de rastlanmaktadır.


Hulul (Enkarnasyon-Avatar-)
Arapça bir kelime olan hulul Tanrı Vişnu 'nun insan şeklinde kendini göstermesi
anlamına gelir. Hinduizme göre Tanrı her döneminde çeşitli şahsiyetlere bürünerek kendini
göstermiş, kötülüğü yok ederek,insanların ihtiyacı olan kanunları bildirmiştir. Böylece tanrısal
mesajlar sonsuza kadar devam edecektir.




İbadet ve Ayinler
Hinduizmde ayin ve ibadetler 3 temele dayanır. Bunlar ;
Güzel ameller
Bilgi sahibi
olmak
Tanrı ile beraber olmak

Bu gayelere ulaşmak için sırayla şu hususlar
yerine getirilmelidir.

Ölenler için kurbanlar kesmek
Güneşe saygı göstermek

Doğumda ve ölümde ibadet etmek (düzenlemek)
Mukaddes metinleri devamlı
okumak
Hakikat bilgisini elde etmeye çalışmak
Her an Tanrı 'nın varlığını
düşünerek O 'na kullukta bulunmak

Hinduizmde ayin esnasında bir takım
kutsal sözler telaffuz edilir Om en etkili kelimedir. Hemen her yerde ibadet etmek mümkündür.
Tapınaklar olmak la beraber ibadet ve ayinler ferdilik tercih edilir. Tanrı her yerde yapılan ibadeti
gördüğü için, ibadetin belirli bir şekli ve düzeni yoktur. İbadetin ortak sembolü kabul edilen Om,
her ibadet ve yemekten önce,Veda 'ları okumaya ve her tür işe başlarken söylenir. İlk
ibadete sabah şafaktan önce başlanıroğuya doğru dönülerek oturulur. Evlerde de genellikle
tapınılan puta ayrılmış bir oda bulunur.

İnekler ,tüm kainatın anası olan
Devi'nin yani Tanrıça'nın sembolü sayıldığı için,inek ve öküzler caddelerde,alış
veri merkezlerinde veya diledikleri her yerde serbestçe dolaşılabilir. Etinin yenilmesi yasaktır. 

Tapınaklarda yapılan ibadet evdeki ibadetten biraz farklıdır. İbadete boru çalınarak
başlanır. Her köyde tapınak vardır. Büyük mabetlerin hemen yakınında kutsal yıkanmayı
sağlayan havuzlar bulunur.


Hinduların günlük vacip ibadetleri ise ;
1-Japa=zikir çekmek,2-Puja=Tanrı'ya saygı sunmak

Mabetlerdeki yıllık
ayinler dışında ilkbahar , sonbahar ve yeni yılda özel şenlikler yapılır. Bazı mezheplerde kabile
başkanlarına bir nevi kutsallık vererek onlara saygı gösterildiği,ölmüş kahraman ve azizlere de
yardım için dua edildiği görülmektedir. Kurban, Hinduizmde çok önemli bir yer tutar ve dini
hayatın eksenini teşkil eder. Tanrıların kudretlerini kurban sayesinde gösterdikleri inancı
tartışılamaz. Bu insanlar ancak kurban sayesinde tanrılarla ilgi kurabilirler. Tanrılara sunulan her
şey kurban edilir.

Kutsal sayılan 7 ziyaret yeri vardır. Hinduların hayatında önemli rol
oynayan bu kutsal yerlere ziyaret ve Hac seferlerinin en bilineni Benares 'e (Bu şehrin
ismi değiştirilmiş ve eski kutsal ismi Varanasi olmuştur) yapılan ziyarettir.
Hinduların
bunların dışındaki günlük olmayan ibadetleri ise ;homa=ateş ayini,yajna=büyük kurban
töreni,vrata=kutsal günlerde oruç tutmak, yatra=hacca gitmek, seva=karşılıksız hizmet etmek
tir.

Günümüzde Hinduizm
Günümüzde Hindistan, Seylan, Pakistan, Nepal ve
Hint Yarımadasında ki diğer bölgeler de yoğun taraftara sahip olan Hinduizm mensuplarına
dünyanın bir çok ülkesinde de rastlanmaktadır. Hindistan 'da Müslüman ve Sıkh Dini
mensupları ile zaman zaman şiddetli çatışmalara girmektedirler. 800.000.000 'un
üzerinde inananı bulunan Hinduizm günümüz dünyasında (özellikle Hindistan 'da)
insanların yaşamlarını etkilemeye devam etmektedir

paylaşımın için Sağol.

PAyLAşmm İçin TŞkLR

Teşekkürler.

Sağol..

teşekkürler

paylaşım için sağol çok yard. oldun

aradığım bilgileri buldum. paylaşımın için sağ ol

asya ulkelerinde her ulkenin budizm anlayisi birbirinden farkli..bizdeki mezhepler gibi belki de

İlginç, derli toplu bilgi olmuş. Teşekkürler.