0 Üye ve 1 Ziyaretçi Konuyu İncelemekte. Aşağı İn :)
Sayfa 1
Konu: Kültürümüzün Temel Taşlari  (Okunma Sayısı: 1002 Kere Okundu.)
« : Haziran 20, 2008, 05:16:47 ÖS »

HaYaL
*
Üye No : 3853
Yaş : 34
Nerden : İzmir
Cinsiyet : Bayan
Konu Sayısı : 1757
Mesaj Sayısı : 5 856
Karizma = 2204


Kültür; bir milleti diğerlerinden ayıran dil, din, tarih, ülkü, anane vb. hayat tezahürlerinin tamamıdır. Türk kültürü de yeryüzündeki birkaç büyük kültürden biridir. Türk kültürü her zaman her şarta büyük şahsiyetler yetiştirmiştir. İşte o şahsiyetlerden birisi de dini iman ve milli heyecan şairimiz Mehmet Âkif Ersoy’dur.
"Yazık hala biz dünkü ilmin bile biganesiyiz, cahiliyiz" diye devrinin cahil aydınlarına çatan Âkif, başlangıçta bütün inancını ve ilmini Fatih camii müdavimlerinden olan babası Temiz Tahir Efendi' den almıştır.
Fatih civarında Emir Buhârî mahalle mektebinde ve dört yaşında ilk tahsile başlayan Âkif, burada iki sene kadar okuduktan sonra yine Fatih'te bir ilkokula devam etmiş, daha sonra da Fatih Merkez Rüştiyesi'nde ortaokulu okumuştur.
Rüştiye'ye devam ettiği sıralarda babasından Arapça dersleri almaya devam ettiğini Arapçası'nın ve Farsçası'nın mektepte okutulanın üstünde olduğunu söyleyen M.Âkif, ortaokulu bitirince Siyasal Bilimler'in lise kısmına girer. Babasının ölümü ve evlerinin yanması okulun üst kısmına devam etmesine mani olur. O sırada ilk defa açılan Baytar Mektebi'ne arkadaşlarının tavsiyesi üzerine girer. Şiirle meşguliyeti bu okulun son iki senesinde artar.
Mehmet Âkif’i yakından tanıyan gençlerden birisi Mithat Cemal' dir. Mithat Cemal ilk tanıdığı sıralarda Âkif’i koyu bir mutaassıp zanneder. Âkif’in yeni şiirler yazabileceğinden şüphe ettiği gibi, Fransızca bileceğine de inanmaz. Fakat zaman ilerleyip tanışık1ığı arttıkça Âkif’in birçok eseri lügatsiz tercüme edecek kadar Fransızca bildiğini görür.
M.Âkif, Arap edebiyatına vukufiyetini ise "Arap şiiri bir emir ile başladı, bir emir ile bitti. Birincisi İmr'ul Kays, ikincisi Ebul-fâriz" ifadesiyle ortaya koyar.
Şiirde laftan çok manaya ve insanlığa önem veren, insana hizmeti ön planda tutan M.Âkif İran şairleri içinde en çok Sâdî'yi beğenmektedir.
Hayyam'ın kıymetinin kabul edilmiş fikirlere ve kıymetlere ters düşmekten doğan yalancı bir kıymet olduğunu söylerken, dünya şairleri içersinde Homeros'tan sonra gelen en büyük şair diye bilinen Firdevsî için ise "Altmış bin beyitlik Şehnamesi, Sadi'nin Bostan' daki sekiz beyitlik hikâyesi kadar insanlığa hizmet etmemiştir" der.
M.Âkif'in dostları arasında Mithat Cemal'den başka hiciv dolu nükteleriyle tanınan Süleyman Nazif’i, Babanzade Ahmet Naim'i, Fatih Hoca'yı (Fatih Gökmen), Eşref Edip'i ve Neyzen Tevfik'i görürüz.
Batılı ilim adamları içerisinde en çok Pastör'ü beğenen Âkif, Pastör'ün yalnız ilmine değil, insanlığına ve feragatine de hayrandır. Pastör'ün Allah'a imanı onu sevindirir. 1908'den sonra Âkif’i Sırat-ı Müstakim' de Sebil'ür-Reşad' da görüyoruz. Burdur Milletvekili olarak meclise girdikten sonra ise Taceddin dergâhında kalmış, Mahir İz, Adnan Adıvar ve Hasan Basri ile arkadaşlıkları olmuştur.
O sadece şair değil aynı zamanda bir dava adamıdır. Milletinin zaman içinde yaşadığı buhranlı dönemindeki dert ortağıdır. Milletinin felaketten kurtulması için ümit dolu, iman dolu, heyecan dolu şiirler yazmıştır. Toplumumuzun problemlerinin en yoğun olduğu dönemde M.Âkif ve onun çevresindeki şairler cemiyetinin dertlerini adeta bayraklaştırmışlardır.

"Ey benim her taşı bir ma 'bedi iman yurdum Seni er geç bana elbet verecek ma'budum"
Şiirlerinin tamamında halkın acılarını, kederlerini, çilelerini hissederek onları dile getiriş vardır. Şahsi konulan asla şiire sokmayan Âkif, aşk şiirleri de yazmamıştır. Edebiyatı sadece güzellik olarak görmeyip, halka hizmet olarak telakki eden Âkif, Safahatı'nın başında yer alan şiirinde:
"Bir yığın söz ki samimiyeti ancak hüneri Ne tasannu bilirim, çünkü ne sanatkârım"
Diyerek kendisini bir sanatçı olarak görmemiştir. Şiirlerinde oldukça duygulu olan Âkif, bu gücünü insanlara gözyaşı döktürmekte değil de dertlerini dile getirmekte kullanmış ve bu dertler karşısında gözyaşı dökmüştür.
"Şiir için gözyaşı derler; onu bilmem yalnız, Aczimin giryesidir bence bütün asarım"
İlhama pek inanmayan ve hayale hiç yer vermeyen Âkif, şiirlerini kuvvetli bir gözlemle yazar. Şiirlerini yazmadan önce gerekli ön hazırlıkları yapar, iyi bir plan hazırlar ve şiirini tamamlar. Manzum hikâye tarzı, en olgun dönemini Âkif’le yaşar. Şiirlerindeki realist tablolar bu tarzın edebiyatımızda kökleşmesine yol açmıştır.
Hasta şiirinde okul hayatındaki bir hatırayı bütün canlılığıyla yaşamakta, ölen o gencin acısını unutamamaktadır. Yoksul insanlara yardım etmekte büyük fedakârlıklara katlanan Âkif, Seyfi Baba şiirinin sonunda kesesini çıkarıp da hiç parasının kalmadığını görünce:
"Ya hamiyetsiz olaydım, ya da param olsaydı"
demekten kendini alamaz. Şiirlerinde hayatın bütün çıplaklığını ortaya koyan şair; Küfe, Meyhane, Mahalle Kahvesi... gibi şiirlerinde toplumumuzu sızlatan yaraları kendi içinde hisseder. İyi ile kötüyü, güzel ile çirkini, övgüyle hicvi yan yana veren şair, hürriyet, eşitlik, kardeşlik gibi kavramlarla yola çıkanları, bu kavramlar arkasında yatan gerçek manayı düşünmediklerinden dolayı fark ettirmeden şiddetle hicveder.
İnsanımızın kahramanlığını, vatan sevgisini bayraklaştıran Âkif, Asım gibi bir ideal Türk insanının tipini de bizlere anlatmaktan geri durmaz. Edebiyatı ahlaka hizmet olarak da gören şair, düşünceyi şiirde, gıdanın meyvenin içinde verildiği gibi verir. Eserlerinde tamamen mahalli konuları şiirleştiren Âkif, edebiyatın evrenselliğine pek itibar etmez. Çevresinde ne görmüşse, ne duymuşsa, ne yaşamışsa onları gerçekçi bir dil ile anlatır.
Aruzu çok rahat kullanan şair, heceyle şiir yazmamış ancak heceyle yazılmış güzel şiirleri zevkle okuduğunu da ifade etmiştir. Âkif hemen bütün şiirleri birer sehl-i mümteni olarak edebiyatımızda yerini almıştır.
Din ve vatan aşkından başka bir istikameti olmayan Âkif, cahilane taassuba karşıdır.
Müspet ilme, tekniğe ve terakkiye inanmış, Batıdan bu hususlarda yararlanılmasını fakat dinimize son derece bağlı kalmamız gerektiğini savunmuştur. Tembelliğe, milli miskinliğe ve acizliğe şiddetle karşıdır.
"Bir baksana gökler uyanık yer uyanıktır Dünya uyanıkken uyumak maskaralıktır"
"Doğrudan doğruya Kur' an' dan alıp ilhamı Asrın idrakine söyletmeliyiz İslâm'ı"
"Alınız ilmini garbın alınız san' atını Veriniz hem de mesainize son sür' atini"
"Ey dipdiri meyyit iki el bir baş içindir Davransana el de senin baş da senindir"
Âkif’in şiddetle karşı çıktığı bir diğer husus da tefrikadır. Türk milleti ona göre bölünmez bir bütündür. O, milletinin yürekleri tolu vurursa hiçbir kuvvet tarafından sindirilemeyeceği görüşündedir.
"Sahipsiz olan memleketin batması haktır Sen sahip olursan bu vatan batmayacaktır"
Hayâtı ve verdiği eserler itibâriyle tam bir Müslüman Türk insanı tipinde bütünlük arz eden Âkif, kendisinden sonra gelen nesle çok büyük miraslar bırakmıştır. Zaten Türk insanı için rehber olan hayâtı başlı başına bir mirastır.
Tevâzuun ve istikrârın sembolü olan Âkif, her zaman her yerde ve her şartta Türk insanının kalbinde yaşayacak millî şuur kaynağı olmaya devâm edecektir

WeBCaNaVaRi'na Üye Olmadan Link'leri ve Kod'ları Göremezsiniz.
Link'leri Görebilmek İçin. Üye Ol. veya Giriş Yap.
RobeRT [ WeBCaNaVaRi Jingle 2oo9 ] Dinlemeyen Kalmasin...! Tiklayarak Konuya Yönlenebilirsiniz!..
WeBCaNaVaRi Botu

Bu Site Mükemmel :)

*****

Çevrimİçi Çevrimİçi

Mesajlar: 222 194


View Profile
Re: Kültürümüzün Temel Taşlari
« Posted on: Mart 28, 2024, 12:02:19 ÖS »

 
      Üye Olunuz.!
Merhaba Ziyaretçi. Öncelikle Sitemize Hoş Geldiniz. Ben WeBCaNaVaRi Botu Olarak, Siteden Daha Fazla Yararlanmanız İçin Üye Olmanızı ŞİDDETLE Öneririm. Unutmayın ki; Üyelik Ücretsizdir. :)

Giriş Yap.  Kayıt Ol.
Anahtar Kelimeler: Kültürümüzün Temel Taşlari e-book, Kültürümüzün Temel Taşlari programı, Kültürümüzün Temel Taşlari oyunları, Kültürümüzün Temel Taşlari e-kitap, Kültürümüzün Temel Taşlari download, Kültürümüzün Temel Taşlari hikayeleri, Kültürümüzün Temel Taşlari resimleri, Kültürümüzün Temel Taşlari haberleri, Kültürümüzün Temel Taşlari yükle, Kültürümüzün Temel Taşlari videosu, Kültürümüzün Temel Taşlari şarkı sözleri, Kültürümüzün Temel Taşlari msn, Kültürümüzün Temel Taşlari hileleri, Kültürümüzün Temel Taşlari scripti, Kültürümüzün Temel Taşlari filmi, Kültürümüzün Temel Taşlari ödevleri, Kültürümüzün Temel Taşlari yemek tarifleri, Kültürümüzün Temel Taşlari driverları, Kültürümüzün Temel Taşlari smf, Kültürümüzün Temel Taşlari gsm
Yanıtla #1
« : Haziran 20, 2008, 05:20:57 ÖS »
Avatar Yok

Musty*
*
Üye No : 2609
Yaş : 32
Nerden : İstanbul
Cinsiyet : Bay
Konu Sayısı : 2624
Mesaj Sayısı : 16 848
Karizma = 1552


Teşekkürler

Y.
Yanıtla #2
« : Haziran 21, 2008, 04:37:03 ÖS »
Avatar Yok

*GeLinCiKk
*
Üye No : 2580
Yaş : Yok
Nerden : Rize
Cinsiyet : Bayan
Konu Sayısı : 1966
Mesaj Sayısı : 12 262
Karizma = 28326


paylaşım için teşekkürler
Sayfa 1
Yukarı Çık :)
Gitmek istediğiniz yer:  



Theme: WeBCaNaVaRi 2011 Copyright 2011 Simple Machines SiteMap | Arsiv | Wap | imode | Konular