S34

KÜLTÜR İÇİNDE DİN

Kültürde din dogmaları
Ve dinin yanlış uygulamaları
Din onu yaşamak mı
Yoksa yalnızca emre itaat mı
İslam vahşi bir ben duygusu
Ve İslam salt çıkar mı
Değilse nedir doğrusu?

S35

iSLAM NEDİR

Bulmamız gerek bu soruların cevabını
Yaşantımızda öncelik ve ivedilikle
Din çıkarlarımıza ulaşma aracı mı
Kutsala ve kurtuluşa ulaşma amacı mı
Daha doğrusu din araç mı, amaç mı?
Kuru kuruya kurallara tapınmak mı
Yoksa o kuralları inançlı
Bilinçli bir biçimde yaşamak mı?

İslam’da yapılan her ibadetin, her davranışın
Sanırım yaşamsal bir anlamı, bir amacı vardır
Yapılan ibadet, ona ulaşmak için bir araçtır
Hedefi bulmuyorsa, attığın bütün oklar boşunadır
Yaptıkların gösteriş, inatlaşma, kendini tatmin
Duaların kuru kuruya bir laftır.

Dini yaşamaktan ve yaşatmaktan çok
Alet eden tartışmaya, çıkara
Hava atmaya, gösterişe, üstünlük sağlamaya
Anlamadan körü körüne yaptığınız ibadet
Ve sığınmak kuralların dilde tekrarına
Yeni ve batıl bir din koymaktır, İslam’ın karşısına

S36

İslam’da uygulanan her kural ve her davranış
Dayanır yaşamda bir fayda sağlamaya
Yoksa benzer o da ezbere eğitim sistemimiz gibi
Benzer gereksiz şartlanmalara
Ve taşır bizi beyni yıkanmış ortamlara
Bu anlayışla değil insan, değil İslam
Ters düşersiniz, tüm dinlerdeki Allah anlayışına

Bazı akıl dışı dar kavramlarla
İslam’ı yaşadığını sanan tarikatlarsa
Aslında İslam’a karşıt, sapkınlıklar koyarlar ortaya.
Oysa akıla dayanır tarikat, gerçek tarikatsa
Tartışarak İslam’a çağdaş yorumlar getiriyorsa
İslam’ı daha ileri noktalara taşıyorsa

Çünkü İslam akıl dinidir
Doğruyu, dürüstlüğü ve sevgiyi
İyiyi, güzeli ve insanların mutluluğunu gözetir
Bencil, çıkarcı ve etik değerlere ters değildir
İslam Arabistan’da belli bir döneme ait değil
Bütün çağlar ve dönemler için geçerlidir
Bu yüzden İslam akla, bilime ve hakka ters değildir.