KADININ YARATILMASI *
Kuran-ı Kerimin açık ifadesiyle ilk insan Hz. Ademdir.Cenab-ı Hak onu yaratırken toprak unsurunu tercih etmiş, ondan yaratmış, daha sonra da ruh vermiştir.İlahi hikmet, hem Hz. Ademe bir can yoldaşı olması hemde insan nevinin üreyip çoğalması için Havva validemizi yaratmıştır.Nisa Sûresinin 1. ayet-i kerimesinde bu yaratılış,O insandan eşini vücuda getirdi mealindeki cümlesiyle ifade edilir.Meşhur tefsirlerde bu ayet açıklanırken şöyle denilir: Cenab-ı Hak, Havvayı Hz. Ademin sol kaburga kemiğinden yarattı.O sırada Hz. Ademi hafif bir uyku tuttu.Bir müddet sonra uyandığında Hz. Havvayı gördü. İlk anda şaşırdı, sonra çok sevindi.Kalbi hemen ona ısındı ve aralarında bir ünsiyet ve ülfet meydana geldi.Bu mesele hadis-i şeriflerde açıkça beyan edilir.Bu hususta rivayet edilen iki hadis-i şerifin meali şöyledir:
Ebû Hüreyre rivayet ediyor.Resul-i Ekrem Efendimiz şöyle buyurmuşlardır:
* Kadın kaburga kemiğinden yaratılmıştır.O, memnun olacağın bir tarzda dosdoğru devam edemez.Eğer ondan faydalanmak istiyorsan bu eğri haliyle birlikte faydalanırsın.Tam arzuna göre düzeltmeye kalkarsan onu kırarsın. Onun kırılması da boşanmasıdır *
Hz.Ebû Hüreyrenin başka bir rivayetinde de Peygamber Efendimiz şöyle buyururlar:
* Allaha ve Ahiret gününe iman eden, bir meseleye şahit olduğu, gördüğü zaman ya hayır konuşsun veya sussun.Kadınlar hakkında iyilik ve hayır tavsiye ediniz.Çünkü onlar kaburga kemiğinden yaratılmışlardır.Kaburga kemiğinin en eğri tarafıda üsttarafı, uç kısmıdır.Eğer onu doğrultup düzeltmeye kalkışırsanız, onu kırarsınız. Kendi halinde bırakırsanız daima eğri kalır.Öyle ise birbirinize, kadınlara iyi davranmayı tavsiye ediniz *
Hadis-i şerif, ilk kadın olması itibariyle Hz. Havvanın, dolayısıyla bütün kadın sınıfının hem maddi bakımdan yaratılışına, hem de huy, karakter, tabiat, mizaç ve bünyesine işaret etmektedir.Hz. Havva ilk kadındı.Cenab-ı Hak onu bir hikmet eseri olarak Hz. Ademin bir parçasından yaratmıştı.Daha sonraki bütün kadın ve erkekler bu iki insandan türemiş, çoğalmıştır.Gerek Hz. Ademin yaratılışında, gerekse daha sonra Havva validemizin yaratılışında nasıl bir yaratılış kanunu, hangi hikmete binaen cereyan etmiştir, bilemiyoruz.Bu, kudret-i İlahiyeyi göstermesi yanında, aynı zamanda insan yaratılışına babayı birinci derecede, anneyi de tali, ikinci derecede gösteriyor.Yani çocuğun teşekkülüne sebep olan sperm erkekten geldiğinden, bu durumda baba birinci derecede rol oynamaktadır.Elmalılı merhumun ifadesiyle
* Telkihi yapan erkek ve alan kadın olmak haysiyetiyle erkek mukaddem, kadın tali bulunuyor *
Ayrıca ilk erkek olan Hz. Ademin, ilk kadın olan Havvanın yaratılışı tamamen istisnai bir durumdur.Şu noktayı da önemle belirtmek gerekir.Bilimadamlarımızın ifadesine göre insanın her hücresinde, program bazında, bütün organlarının karakterleri mevcuttur.Hangi şey yaratılacaksa ona ait özelliklerin ortaya çıkmasına izin verilir, diğerleri baskı altında tutulur.Buna göre, Hz. Havvanın yaratılışında kaburga kemiğinden bir hücre, temel olmuş olabilir.Bu hücre bir saç hücresi yahut ciğer hücresi de olabilirdi.İlahi hikmet bunu böylece takdir etmiştir.