Haccın Hükmü
Soru: Haccın hükmü nedir?

CEVAP

İslâmın 5. şartı hacdır. Yani gücü yetenin ömründe bir kerre, Kâ’be-i Muazzama’ya gidip, oraya mahsus ibâdetleri yapması farzdır. İkinci ve daha sonra yapılan haclar nâfile olur. Hac, ıstılahta, belli bir yeri, belli bir zamanda, belli şeyleri yaparak ziyâret etmek demektir. Bu belli şeylere Menâsik denir. Menâsikten herbirine Nüsük denir. Nüsük, ibâdet demektir.

Haccın Fazileti
Soru: Haccın fazileti nedir, nelere dikkat etmek lazımdır?

CEVAP

Farz olan hacca gitmeye çalışmalıdır! Bir kerre farz olan haccı yapmak, yirmi kerre Allah yolunda savaş etmekten daha sevâptır. Hadîs-i Şerîfte buyuruldu ki: (Hac, suyun kirleri temizlediği gibi, günâhları yok eder.) (Taberâni)

Kabul olan hac, kılınmamış namazların, tutulmamış oruçların, verilmemiş zekatların günâhlarının affına sebep olmaz. Bunları geciktirme günâhlarının affına sebep olur. Kul borçları verilmedikçe veya helâllaşılmadıkça ödenmiş olmaz. Kul ve hak borçlarından başka günâhlar affedilir. Hadîs-i Şerîfte ( Arafâtta vakfeye durupta günâhlarının affedilmediğini zanneden, büyük günâha girmiş olur.) buyuruldu. (Hatîb)

Haccın sahih ve kabul olmasının şartları vardır. Sahih olması için vaktinde hac yapılması lâzımdır. Kabul olması içinde haccın sahih olması, o kimsenin itikadı düzgün olması, bidat ehli olmaması gibi şartları vardır. Hadîs-i Şerîfte buyuruldu ki: (Bidat işleyenin, orucu, haccı, cihâdı kabul olmaz.) [Deylemi]

Haccın kabul olması için, haccın farzlarını, vâciblerini, ve sünnetlerini eksiksiz yapmaya çalışmalı, niyeti düzeltmeli, riyâ karıştırmamalı, ihlasla hareket etmeli ve helâl para ile gitmelidir.

Ticareti, dünyalık işleri hac işine karıştırmamalıdır. Borcları varsa ödemeli, hak sahipleriyle helâllaşmalı, günâhlarına tevbe etmelidir. Bunlara riayet edilerek yapılan hac makbûl olur. Hadîs-i Şerîfte, ( Hac edin ki muhtaç olmayasınız. Yolculuk edin ki sıhhate kavuşasınız.) ve (Hac zenginliğe, zina fakîrliğe sebep olur.) buyuruldu. [Taberâni-Şir’a]

Hacca giderken orada ölmekten korkmamalıdır. Hatta hac yolunda ölmeyi ganimet bilmelidir. Hadîs-i Şerîfte buyuruldu ki: (Hacca giderken veya gelirken ölenin geçmiş günâhları afolur. O kimse hesaba çekilmeden azap görmeden cennete girer) [İsfehani]

Hacca giden, başkalarına sıkıntı vermediği gibi onlardan gelecek sıkıntılara da katlanmalı, yumuşak davranmalıdır. Hadîs-i Şerîfte (Yumuşak davranmayan hayır yapmamış olur)

buyuruldu. Sert, kırıcı olmaktan da kaçmalıdır. Hadîs-i Şerîfte, (Sertlikten ve çirkin şeyden sakının. Yumuşaklık insanı süsler, çirkinliği giderir.) buyuruldu.( Müslim)

Hacca gidip gelenin değil, haccın kabul olanın günâhları afolur. Hadîs-i Şerîfte buyuruldu ki: (Kabul olan  bir hac, geçmiş günâhları yok eder.) [Beyhekî ]

(Haccedip, kötü söz söylemeyen ve doğruluktan ayrılmayan, anasından doğduğu günkü gibi günâhsız olur.) [Buhari]

(Hacca giderken yolda ölene, kıyamete kadar hac, cihâda giderken de ölene, kıyamete kadar cihâd sevâbı yazılır.) [Ebû Ya’la]

Hacc yolunda harcanan paranın fazileti de çoktur.

Hadîs-i Şerîflerde buyuruldu ki: (Hacc için harcanan mala, Allah yolunda harcanan mala verildiği gibi yediyüz misli sevâp verilir.) [ Beyhekî]

(Hacı, fakîrleşmez.) [Bezzâr]

(Hacceden zenginleşir) [Hakim]         

 

Hac Çeşitleri
Hac çeşitleri

Soru: Kaç çeşit hac vardır?

CEVAP

Üç türlü hac vardır:

     1-İfrâd hac: Bu haccı yapana müfrid hacı denir. İhrâma girerken, yalnız hac yapmağa niyet eden kimsedir. Mekke’de oturanlar, yalnız müfrid hacı olur.

     2-Kırân hac: Bu haccı yapana kârin hacı denir. Hac ile umreye niyet eden kimsedir. Önce umre için tavâf ve sa’y edip, sonra ihrâmını çıkarmadan ve traş olmadan, hac günlerinde hac için, tekrâr tavâf ve sa’y yapar.

     3-Temettü hac: Bu haccı yapana mütemetti hacı denir. Hac aylarında [yani Şevval Zilkade ile, Zilhiccenin ilk on gününde] umre yapmak için ihrâma girip ve umre için tavâf ve sa’y yapıp ve traş olup ihrâmdan çıkar. Memleketine gitmeyerek, o sene, terviye gününde veya daha önce, hac için ihrâma girerek, müfrid hacı gibi hac yapandır. Yalnız tavâf-ı ziyâretten sonra da sa’y yapar.

Kârin ve mütemetti hacıların şükür kurbanı kesmesi vâcibtir. Kesmeyecek ise, Zilhiccenin yedi sekiz ve dokuzuncu günlerinde ve bayramdan sonra, memleketinde de olsa, yedi gün daha oruç tutması lâzım olur. Hepsi on gün olur.

 

Haccın şartları

Haccın şartları

Soru: Haccın şartları nelerdir?

CEVAP

Haccın şartları iki kısımdır:

Vücûb Şartları:

1-Müslüman olmak

2-Kafir memleketinde olanın, haccın farz olduğunu işitmesi.

3-Akıllı olmak.

4-Bâlig olmak.

5-Hür olmak.

6-Geçim ihtiyacından fazla olarak hacca götürüp getirecek ve geride kalanlara yetecek kadar, helâl parası olmak.

7-Hac vakti gelmiş olmak. [Hac vakti arefe ve bayram günleri olmak üzere, beş gündür. Vücûb şartları, bulunan kimsenin ömründe bir kerre hacca gitmesi farz olur.]

8-Hacca gidemeyecek kadar, kör, hasta, çok ihtiyar ve sakat olmamak.

Edâ Şartları
     1-Hapsedilmiş veya yasaklanmış olmamak.

2-Hac için gideceği yolda ve hac yerinde selâmet ve emniyet olmak

3-Kadının hacca gidebilmesi için, üç mezhep de, zevcinin veya nikahı düşmeyen ebedi mahrem akrabasından fâsık veya mürted olmayan âkıl ve bâlig veya mürâhık bir  erkeğin beraber gitmesi lâzımdır. Bunun yol parasını verecek kadar, kadının zengin olması da lâzımdır.

Hadîs-i Şerîfte buyuruldu ki: (Kadın yanında bir mahremi olmadan hacca gidemez) [Bezzâr]

[Şafii mezhebinde, mahremsiz olarak, iki kadın ile, farz olan hacca gidebilir. Kadının mahreminin hac yolunda ölmesi, Şafii mezhebini taklit etmesi için özür olur.]

4-Kadın, iddet halinde olmamak. Yani kocasından yeni ayrılmış olmamak.

 

[Vücûb şartları bulunmakla beraber, eda şartları da kendisinde bulunan kimsenin, o sene hacca gitmesi farz olur. O sene, hac yolunda ölürse hac sakıt olur. Vekil gönderilmesi için vasiyyet etmesi lâzım olmaz. O sene gitmez ise günâh olur. Sonraki senelerde, hac yolunda veya evinde hasta veya hapis, sakat olursa yerine başkasını, kendi memleketinden bedel göndermesi veya bunun için vasiyyet etmesi lâzımdır. Bedel gönderdikten sonra iyi olursa gitmesi lâzım olur. Sonraki senelerde hacca giderse, tehir günâhı af olur.]

 
Vekaleten Hac
Soru: Vekaleten hac nasıl olur?

CEVAP

Vekilin ihrâma girerken emreden kimse için kalb ile niyet etmesi şarttır. Hac borcu olan kimsenin, öldükten sonra kendi için hac yapacak vekilin adını bildirerek vasi olan kimseye emr vermesi lâzımdır. Meyyit veya meyyitin vasi yaptığı yabancı kimse, varislerden birini, diğer varisler izin vermedikçe, vekil yapamaz. Bir kimse isim vermeden, başkasının, bunun yerine hacca gönderilmesi câiz değildir. Yalnız varis, ölen akrabası, vasiyyet etmemiş, yani hac parası ayırmamış ise kendine miras kalan para ile, onun yerine hacca gidebilir veya başkasını gönderebilir. Böylece anasını ve bâbasını hac borcundan kurtarmış olur. Kendine de farz olmuş ise, kendi için, ayrıca gitmesi lâzımdır.

İstanbul da bulunan bir kimsenin bâbası Erzurum da sakin iken vefat etse, bâbası vasiyyet etmedi ise, bâbası için birini vekil göndermek isterse, Erzurum dan göndermesi farzdır. Başka yerden göndermesi Hanefi de câiz değildir. Şafii mezhebinde Mikât dışındaki her yerden göndermesi câizdir. Hatta hacca giden birine para vererek, Mekke-i Mükerreme de bir vekil bulup, bâbası için, buna Mikâttan hac yaptırtması Şafii de câizdir. Hanefi olanlar, paraları az ise, Şafii mezhebini taklid ederek, vasiyyet etmemiş ana ve bâba ve yakınları için Mekke de vekil tutabilirler. Fakat, parayı verirken, Şafii mezhebini taklid ediyorum diye niyet etmesi lâzımdır.

Erkeksiz kadın hacca gidemez. Giderse haccı kabul olur ise de harâmdır. Erkeği ile gidince de otelde, tavâfta, sa’yde ve taş atarken erkekler arasına karışması harâmdır ve haccın sevâbını giderdiği gibi büyük günâha girer. Ebedi mahrem erkeği bulunmayan kadın, ihtiyarlayınca, göremez olunca veya iyi olmayacak bir hastalığa yakalanınca yerine vekil gönderir. Daha önce göndermez.

 

Haccın Farzları

Soru: Haccın farzları nelerdir? Tavaf  ne demektir?

CEVAP

Haccın farzları üçtür. Biri yapılmazsa hac sahih olmaz.
1-Haccı ihrâmlı yapmaktır.
2-Vakfeye durmak.
(Arefe günü, Arafâtın, Vadi-yi Urene denilen yerinden başka herhangi bir yerinde, öğle ve ikindi namazlarından sonra vakfeye durulur.)

3-Kâ’be-i Muazzamayı (Tavâf-ı Ziyâret) etmektir

Tavâf, Mescid-i Harâm içinde Kâ’be-i Muazzama etrafında dönmek demektir. Dördü farz, üçü vâcib olmak üzere yedi kere dönülür. Zemzem kuyusunun ve Makam-ı İbrahim’in dışından dolaşarak da tavâf etmek câizdir. Kadınlar tavâfta, Kâ’be’ye yaklaşmamaları efdaldir. Kadına dokunmak ihtimali çok ise, Şafii’lerin Hanefiyi veya Malikiyi taklid etmesi lâzım olur. Tavâfı mescid dışından yapması câiz değildir. Tavâfa niyet etmekte, ayrıca farzdır. Tavâf-ı ziyâreti Arafât’tan sonra da yapmak da farzdır. Tavâf ederken ve sa’y ederken, ezan okunursa, bunlar bırakılıp, namazdan sonra tamamlanır.

 
İhram ve Hükümleri
İhram ve hükümleri
Soru: İhram ve hükümleri hakkında bilgi verir misiniz?

CEVAP

İhrâm, iki parçalı bez olup, iple bağlanmaz, düğümlenmez ve kancalı iğne ile tutturulmaz. Tavâfa başlarken, ihrâmın ortasını sağ koltuk altından geçirip, iki ucunu sol omuz üstüne getirmek sünnettir.]

Hac, umre, ticaret veya herhangi birşey için uzaktan gelenlerin, mikât denilen yerleri, ihrâmsız geçerek, Mekke-i Mükerreme Haremi’ne girmeleri harâmdır. Geçenin, geri mikâta gelip ihrâma girmesi lâzımdır. İhrâma girmezse, kurban kesmek lâzım olur. Mikât denilen yerler ile, Harem-i Mekke arasına Hil denir. Mikâttan geçerken, bir iş için Hilde  kalmaya niyet edenlerin ve Hil de oturanların, hacdan başka niyet ile ihrâmsız hareme girmeleri câizdir. Mikât yerlerini geçerken, niyet ederek ve telbiye yaparak, usulü ile, ihrâma girilir. Mikât yerinden önce, hatta kendi memleketinde de giymek câiz ve daha iyidir.

 

İhram giyene yasak olanlar:

Soru: İhramdan çıkıncaya kadar neler yasaktır? Bunları bilmeyerek yapınca cezası var mı?

CEVAP

İhrâma giren kimseye ihrâmlı bulunduğu sürede (ihrâmdan çıkıncaya kadar) diğer zamanlarda helâl olan bazı fiil ve davranışları yapması yasak olur. İşte bunlara ihrâm yasakları denir.

Bu yasaklar şunlardır:

     1-Saç veya sakal tıraşı olmak, bıyıkları kesmek.

     2-Kasık ve koltuk altı kıllarını yolmak veya tıraş etmek.

     3-Vücûdun diğer yerlerindeki kılları koparmak veya kesmek

     4-Tırnak kesmek.

5-Vücûda veya ihrâma (kadınlar elbiselerine) güzel koku sürmek, kokulu sabun kullanmak.

6-Giyim eşyası olarak hazırlanmış (dikilmiş veya örülmüş) şeyleri giymek. Normal şekilde giymeksizin, palto, pardösü, gömlek ve benzeri giyim eşyasını omuza almak veya bunları yatarken baş açıkta kalmak şartı ile üzerine örtmek yasak değildir.

7-Başını ve yüzünü örtmek, takke bere giymek veya başa sarık sarmak.

8-Eldiven, çorap veya topukları kapalı ayakkabı giymek. Giyimle ilgili yasaklar sadece erkeklere aittir. Hanımlar normal elbiselerini giyerler, ihrâm süresince, sadece yüzlerini örtmezler.

9-Cinsi ilişki veya öpüşmek, oynaşmak, sevişmek, şehvetle tutmak.......gibi cinsî ilişkiye götüren davranışlarda bulunmak.

10-Şehevi duyguları tahrik edici şeyleri konuşmak.

11-Tâ’attan ayrılıp, haram fiilleri yapmak.

12-Başkaları ile tartışmak, kavga etmek, sövmek, kötü söz ve davranışlarla gönül kırmak.

13-Eti ister yensin ister yenmesin her türlü kara avını avlamak.

14-Avcıya avını göstermek veya avlanmak konusunda yardımcı olmak.

15-Av hayvanlarına zarar vermek.

16-Harem bölgesinde kendiliğinden çıkan ot ve ağaçları koparılması, ister ihrâmlı, ister ihrâmsız herkes için yasaktır.

     17-Hatmi ile başını yıkamak.

18-Hamama girmek

19-Kendi üzerinde bulunan biti öldürmek ve öldürmek için göstermek.

Bunları bilerek veya bilmeyerek, unutarak yapanlara, kurban, sadaka cezaları lâzım olur. Ceza olarak kesilen kurbanın etinden sahibi yiyemez. İfrâd hacda bir kurban icap ettiren suçu, kârin hacı işlerse, biri umre için, iki kesmesi lâzımdır.

 

İhramlıya yasak olmayanlar

Soru: İhramlı olunca bazı şeyler yasakmış. Yasak olmayan şeyler nelerdir? Arafatta bulunmayan veya Arafattan geçmeyen hacı olur mu?

CEVAP

İhramlıya yasak olmayanlar şunlardır:

     1-Başına dokunmamak şartı ile, herhangi bir şeyin altında ve gölgesinde oturmak. Şemsiye kullanmak.

2-Yıkanmak, kokusuz sabun kullanmak.

3-İhrâm örtülerini yıkamak veya değiştirmek.

4-Kıl koparmadan kaşınmak, gözde biten kılı veya kırılmış tırnağı koparmak.

5-Diş fırçalamak, sürme çekmek.

6-Diş çektirmek, kan aldırmak, iğne vurulmak, yara üzerine sargı sarmak.

7-Güzel koku satan dükkânda oturmak veya güzel koku satın almak.

8-Yüzük, kol saati takmak ve silah taşımak, bele kuşak, para kesesi, kemer bağlamak, omuza çanta asmak.

9-Kollarını giymeden palto veya ceket gibi dikilmiş bir elbiseyi omuzlarına almak.

10-Yorgan, battaniye veya herhangi bir örtü ile yüz ve baş hariç, vücudun diğer kısımlarını örtmek.

11-Balık vb. su ürünlerini avlamak.

12-Kendi emri olmadan, ihrâmsız kişi tarafından avlanan kara avının etinden yemek.

13-Karga, Çaylak, Yılan, akrep, fare, sinek, karınca, pire, arı, kene, keler, kelebek, kaplumbağa, gibi av hayvanı olmayan hayvan veya haşerelerle, kuduz ve saldırgan köpek, kurt ve kaplan gibi yırtıcı hayvanları öldürmek.

14-Pire, her türlü sinek, başkasının üzerinde bulunan biti, fâre, yılan, akrep, kurt, çaylak gibi zararlı ve insana saldıran hayvanları öldürmek.

15-Terlik gibi üstü açık ayakkabı giymek.

16-Bit ölmemek ve saç dökülmemek üzere kaşımak.

17-Renkli ihrâm giymek.

18-Gusletmek

19-Başı adet olmayan şey ile [tas, tepsi] örtmek, paket gibi şeyler koymak.

20-İnsanların dikip yetiştirdiği sebze ve ağaçları koparmak.

21-Düşman ile dövüşmek.

22-Kadınların deriye değmemek üzere yüzlerini örtmeleri ve dikilmiş elbise, mest, çorap giymeleri, örtü altına ziynet eşyâsı takmaları câizdir.

Bir hacı, Arefe günü, öğle ezanından bayramın birinci günü, sabah namazı vaktine kadar olan zaman içinde, Arafât’ta biraz dursa veya ihrâmlı olarak Arafât’tan geçse veya ihrâmlandıktan sonra hasta olup uykuda iken, baygın sedye içinde veya başka bir şeyle taşınarak nüsükler yaptırılırsa veyahut ihrâma girmeden önce, hasta olan, bayılan yerine başkası ihrâma girip, bu uyanmadan, ayılmadan önce, o bunun yerine de  nüsükleri ayrıca yaparsa veya Arefe günü olduğunu bilmeyerek, Arafât’ta dursa, haccı sahih ve tavâf-ı kudûm sakıt olur. O yerin Arafât olduğunu bilmek ve niyet etmek lâzım değildir. O gün veya gece, Arafât’ta bulunmayan veya Arafât’tan geçmeyen hacı olmaz. 

Haccın Vacipleri
Haccın vacipleri

Soru: Haccın vacipleri nelerdir? Hastalık sebebiyle bir vacibi terk edersek ne yapmamız lazım olur?

CEVAP

Haccın vacipleri şunlardır:

                      1-Tavafa hacer-i esved veya hizasından başlamak.

                      2-İhrâm yasaklarına uymak.

                      3-Tavafı yürüyerek yapmak.

                      4-Arefe günü, akşam ve yatsı namazlarını yatsı vakti girdikten sonra müzdelifede cem-i tehir ile kılmak Hanefi mezhebinde vaciptir.

                      5-Umre sa’yinin, umre tavafından sonra, henüz tıraş olmadan , ihrâmlı olarak yapılması   

vâciptir.

6-Şeytan taşlama, kurban kesme, saç tıraşı vacip olup ayrıca bu sıraya riayet de vâciptir.

7-Tavâfı kudûmden sonra ve hac ayları içinde olmak şartı ile, Safâ ile Merve tepeleri               

      arasında, yedi kerre sa’y etmek, yani, usulü ile yürümek. Tavâfsız sa’y sahih olmaz.

8-Arafât’tan dönüşte, Müzdelife de vakfeye durmak.

9-Minâda şeytan taşlamak, ya’ni üç gün, temiz taş veya teyemmüm câiz olan şey atmak.

10-İhrâmdan çıkmadan önce, başın en az dörtte birini ustura ile traş ettirmek veya en az üç santim, kendisi veya başkası kırkmak. Berber veya ustura bulamamak özür sayılmaz. Saçsız olan veya başı yaralı olan da usturayı değmeden baştan geçirir. Kadın, saçını traş etmez. Makasla biraz keser.

11-Afaki yani Mikât denilen yerlerden daha uzak memleketlerin hacıları, Mekke’den son 

ayrılacağı gün, tavâf-ı sadr yani tavâf-ı veda yapmak. Hayzlı kadına bu vâcib değildir.

12-Arafât’ta, güneş battıktan sonra da, biraz kalmak. Güneş batmadan önce, Arafât

meydanından dışarı çıkanın kurban kesmesi lâzım olur.

13-Tavâfı ziyârette Kâ’be–i muazzama etrafında dörtten sonra üç kerre daha dönmek.

14-Tavâfta abdestsiz veya cünüp olmamak.

15-Üzerindeki elbise temiz olmak.

16-Tavâf yaparken, Hatim denilen yerin dışından dolaşmak.

17-Tavâfta Kâ’be-i muazzama, sol tarafta kalmak.

18-Tavâfı ziyâreti, bayramın üçüncü gününün güneş batıncaya kadar yapmak.

19-Tavâf ederken avret yeri kapalı olmak (Kadın için çok mühimdir).

20-Safâ tepesi ile Merve arasında sa’y ederken, Safâ dan başlamak.

21-Safâ tepesine çıkınca, Kâ’beye dönüp, tekbîr, tehlîl ve salâvat getirmek ve duâ etmek.   

Sonra, Merve’ye doğru yürümek. Safâ’dan Merve’ye dört, Merve’den Safâ’ya 3 kerre gidilir.

22-Her tavâftan sonra, Mescidi harâm içinde iki rek’at namaz kılmak.

23-Şeytan taşlamasını bayram günlerinde yapmak.

24-Traşı, bayramın birinci günü ve Harem hududu içinde yapmak.

25-Sa’yı yürüyerek yapmaktır.( İki yeşil direk arasında erkek hızlı, kadın yavaş gider.)

26-Kıran ve temettü hac yapan, şükür kurbanı kesmek.

27-Kurbanı, bayramın birinci günü kesmek.

28-Cima’ gibi yasak olan şeyler, Arafât’ta durmadan önce yapılırsa, haccı bozar. Bunları   

Arafât’tan önce yapmamak farzdır. Cimadan başkalarını, ihrâmdan çıkıncaya, cima’ı tavâf-ı  ziyâreti yapıncaya kadar terk etmek vaciptir.

     Bilerek veya bilmeyerek, bir vâcibi vaktinde ve yerinde yapmayana ceza lâzım olur.

Hastalık, ihtiyarlık veya kalabalık gibi bir özürle terk edince bir şey lâzım gelmez. Bir vekile yaptırması lâzım olmaz. Hayzlı, nifâslı kadın Mescid-i harâma giremez. Tavâftan başka  nüsükleri yapar. Tavâfı ziyâreti temizlenince yapar. Her günün nüsükü, sonraki gecesinde de yapılabilir.

 

Haccın sünnetleri

 Haccın sünnetleri

 Soru: Haccın sünnetleri hakkında detaylı bilgi verir misiniz? Yapmayana ceza lazım gelir mi?

 CEVAP

İhramla ilgili Sünnetler;

1-İhrâma girerken gusletmek veya abdest almak.

2-İhrâma girmeden önce 2 rekat namaz kılmak.

3-Erkekler izâr denilen iki parça örtüye sarınmak.

4-İhrâmlı bulunduğu sürede her fırsatta telbiye söylemek.

5-Telbiyeyi her başlayışta 3 defa tekrarlamak.

6-Telbiyeden sonra salevât-ı şerîfe, salevâttan sonra duâ ve niyazda bulunmak.

7-Mekke ve Kâ’be ile ilgili sünnetler;

8-Mekke’ye mümkünse gündüz girmek (müstehabdır)

9-Mekke’ye girmeden önce mümkünse gusl etmek veya abdest almak.

10-Kâ’be’yi görünce duâ etmek.

11-Kâ’be’nin önüne gelince tekbir ve tehlil getirmek.

12-Mültezem’de yüzü ve göğsü Kâ’be duvarına yapıştırıp, duâ ve niyâzda bulunmak.

 

Tavaf ile ilgili sünnetler;

1-Tavafa başlarken Hacer-i Esved’in hizâsına Rükn-i Yemâni cihetinden doğru gelmek.

2-Tavafa başlarken ve her şavtın sonunda Hacer-i Esved’i istilâm etmek.

3-Sonunda say yapılacak tavaflarda erkekler ıstıba ve remel yapmak.

4-Bütün şavtları ard arda (ara vermeden) yapmak.

5-Nafile tavafı çok yapmak.

6-Tavaf esnasında zikir, tehlil ve duâ yapmak.

7-Ziyaret tavafını bayramın ilk günü yapmak.

8-Ziyaret tavafını şeytan taşlama, kurban ve tıraştan sonra yapmak.

 

Say ile ilgili Sünnetler;

1-Tavaf bitince ara vermeden sâye başlamak.

2-Sa’ye giderken Hacer-i Esved’i istilâm etmek.

3-Safâ ve Mervede Kâ’be görülebilecek kadar yükseğe çıkıp, Kâ’be’ye dönerek tekbir, tehlil ve duâ etmek.

4-Erkekler yeşil renkle ışılandırılmış sütunlar arasıda hervele yapmak, diğer yerlerde ise yavaş yürümek.

5-Bütün şavtları ara vermeden yapmak.

6-Sa’yı abdestli yapmak.

7-Sa’y esnâsında tekbir, tehlil ve duâ yapmak.

 

Arafat ve Vakfe ile ilgili Sünnetler;

1-Arafata arefe günü güneş doğduktan sonra Minâdan hareket etmek.

2-Öğle ve ikindi namazlarını cem-i takdim ile kılmak.

3-Zevalden sonra vakfe için mümkünse gusl etmek veya abdestli bulunmak.

4-Vafeyi Cebel-i Rahme eteklerinde yapmak.

5-Gün boyuca telbiye, zikir, tekbir, tehlil, tesbih salevât, namaz ve duâ ile meşgul olmak.

6-Müzdelife ve Vakfesi ile ilgili Sünnetler;

7-Arafattan arefe günü güneş battıktan sonra müzdelifeye sükûnetle ağır ağır inmek ve müzdelifede “Meş’ar-i Harâm” civârında gecelemek.

8-Sabah namazını erken kılmak.

9-Vakfeyi ortalık iyice aydınlanıncaya kadar sürdürmek.

 

Minâ ve Şeytan taşlama ile ilgili Sünnetler;

1-Bayram sabahı ortalık iyice aydınlandıktan sonra, güneş doğmadan Müzdelifeden hareket edip, Mina’ya gelmek.

2-Vakit geçirmeden büyük şeytanı taşlamak.

3-Taşlama yaparken Mekke’yi sola, Mina’yı sağ tarafa almak.

4-Taşları yaklaşık 3,5- 5 m uzaktan atmak.

5-İkinci ve Üçüncü Bayram günlerinde taşları küçük- orta- büyük şeytan sırası ile atmak.

6-Küçük ve orta şeytana taş attıktan sonra duâ etmek. Büyük şeytan taşlandıktan sonra hemen ayrılmak.

7-Taşları Bayramın ilk günü öğleden önce, diğer günlerde ise öğleden sonra güneş batmadan önce atmak.

8-Mina’da Mekke’ye dönmekte acele edenler, bayramın üçüncü günü güneş batmadan önce Mina’dan ayrılmalı.

 

Saçların Kesilmesi ile ilgili Sünnetler;

      1-Erkeklerin saçlarının tamamını tıraş etmesi veya tamamını kısatması.

2-Tıraşı ziyâret tavafından önce yapmak.

 

Zemzemle ilgili Sünnetler;

1-Vedâ tavafını yapıp tavaf namazını kıldıktan sonra bol bol zemzem içmek ve dökülmek.

2-Zemzemi Kâ’beye karşı ayakta ve Beytullâh’a bakarak içmek.

3-Âfâkî olanların hemen mescidi harâma giderek (tavâfı kudûm) yapmaları. Kâ’beyi görünce tekbîr, tehlîl ve duâ edilir. Erkekler, Hacer-i esvede el ve yüz sürer. Tavâf-ı kudûmden sonra ve iki rek’at namazdan sonra, Safâ ile Merve arasında sa’y yapılır. Bundan sonra, ihrâmdan çıkmadan, Mekke şehrinde oturup, terviye gününe kadar, istenildiği miktâr, nâfile tavâf yapılır. Müfrid olan ve kârin olan hacılar, taş atıp, traş oluncaya kadar ihrâmdan çıkmayacağı için, ihrâmın yasakladığı şeylerden, her gün, sakınmaları lâzım olur. Mescid-i harâm içinde namaz kılanların önünden geçmek günâh değildir.

4-İmâmın üç yerde hutbe okumasıdır. Birisi Zilhicce ayının yedinci günü Mekke’de; ikincisi dokuzuncu günü, öğle namazı olunca, öğle ve ikindi namazlarından önce, Arafât’ta; üçüncüsü, onbirinci günü, Minâ’da okunur. Arafât’ta hutbe bitince öğle ve hemen sonra ikindi namazı cemâ’at ile kılınır. İmâma yetişemeyen ikindi namazını ikindi vaktinde kılar namazdan sonra imâm ve cemâ’at Mescid-i Nemre de Mevkıfe kıbleye karşı ayakta veya oturarak vakfeye durur. Cebeli Rahme kayaları üstüne çıkmak ve vakfe için niyet lâzım değildir.

5-Arafât’a gitmek için, Mekke’den Terviye [Zilhiccenin sekizinci] günü, sabah namazından sonra çıkmak. [‘Mekke’den Minâ’ya gidilir].

6-Arefe gününden önceki ve bayramın birinci günü, ikinci ve üçüncü geceleri Minâ da yatmak. (Üçüncü gece ve günü Minâ’da kalmak mecbûrî değildir.)

7-Arafât’a gitmek için, Minâ’da, güneş doğduktan sonra yola çıkmak.

8-Arefe gecesi Müzdelife de yatmak. Arafât’tan müzdelife’ye gelip, burada, yatsı vakti olunca, akşam ve yatsı namazları birbiri ardınca, cemâ’at ile kılınır. Akşam namazını Arafât’ta veya yolda kılanın, yatsının vakti  çıkmadan Müzdelifeye gelirse, burada tekrâr cemâ’at ile veya yalnız olarak, yatsı ile birlikte kılması lâzımdır.

9-Müzdelife’de, vakfeye, fecr ağardıktan sonra durmak. Gece müzdelife’de yatıp, fecr açılırken, sabah namazını hemen kılıp, sonra, (Meş’arilharâm denilen yerde, ortalık aydınlanıncaya kadar, vakfeye durulur. Güneş doğmadan önce, Minâ’ya hareket edilir. Yolda Muhasser denilen vâdîde durmamalıdır. Burası Eshâb-ı fîl durak yeridir.

10-Minâ’ya gelince (Mescid-i hîf)e en uzak olan ve (Cemre-i AKâ’be) denilen yerde, sağ elin baş ve şehâdet parmakları ile, iki buçuk metreden veya daha uzaktan, Cemre yerini gösteren duvarın dibine nohut kadar yedi taş atılır. Duvarın üstüne veya insana, hayvana çarptıktan sonra dibine düşerse câiz olur. Ertesi fecre kadar câiz ise de, o gün öğleden önce atmak sünnettir. Sonra, hiç durmadan buradan gidilip, isterse kurban keser. Çünkü seferî olana kurban kesmek vâcib değildir. Seferî olan hacıların, müfrid oldukları zaman kurban kesmeleri vâcib değildir. Kurbandan sonra traş olur ve ihrâmdan çıkar. Bayramın birinci günü Minâ’da olanlar ve bütün hacılar, bayram namazı kılmaz. Sonra, o gün veya ertesi gün veya daha ertesi gün Mekke ye gidip Mescid içinden niyet ederek (Tavâf-ı ziyâret) yapar. Buna (Tavâf-ül ifâda) da denilir. Tavâfı ziyâreti ve traşı bayramın üçüncü günü güneş battıktan sonraya  bırakmak mekruhtur ve kurban kesmek lâzım olur. Yalnız baygın olan kişinin yerine başkası tavâf yapılabilir. Tavâfı ziyârette (Reml) ve (Sa’y) yapılmaz. Tavâf namazından sonra Minâ’ya gelir. Öğle namazını Mekke’de veya Minâ’da kılar. Bayramın ikinci günü, öğle namazından sonra Minâ’da hutbe okunur. Hutbeden sonra, üç ayrı yerde, yedişer taş atılır. (Mescid-i Hîf)e yakın olandan başlanır. Üçüncü günü de böyle yedişer taş atılır ki, hepsi kırkdokuz taş olur. Bunları öğleden önce atmak câiz değil veya mekruhtur. Üçüncü günü güneş batmadan önce, Minâ’dan ayrılır. Dördüncü gün de Minâ’da kalıp, fecrden güneşin gurubuna kadar dilediği zaman yirmi dört taş atmak müstehâbdır. Dördüncü günü fecre kadar Minâ’da kalıp taş atmadan ayrılırsa, koyun kesmek lâzım olur. Birinci ve ikinci yerlerinden taş attıktan sonra, kollar omuz hizâsına kaldırılarak ve el ayaları semaya ve kıbleye çevrilerek duâ edilir. Atılacak yetmiş taş, Müzdelife’ de veya yolda toplanır. Hayvan üstünde taş atmak câizdir. Tavâf-ı sadr) dan sonra, zemzem suyu içilir. Kâ’benin kapı eşiği öpülür. Göğüs ve sağ yanak (Mültezem) denilen yere sürülür. Sonra, Kâ’be perdesine yapışıp, bildiği duâları okur. Ağlayarak  Mescid kapısından dışarı çıkar.

11-Arafât’ta, vakfeden önce gusletmek.

12-Minâ’dan Mekke’ye son dönüşte, önce Ebtah denilen vadiye gelip, burada bir miktâr durmaktır. Buradan Mekke’ye gelip dilediği kadar kalır.

13-Hacca giderken, muhtâc olmayan ana, bâbadan, alacaklılardan, kefilinden izin almak sünnettir. Ana bâba muhtâc ise, izinsiz gitmek harâmdır. Nafaka bırakmadı ise, hanımından izinsiz gitmesi de harâm olur. Mekke şehrine Mu’alla kapısından, Mescide Bâbüsselâm dan ve gündüz girmek müstehabtır.

Haccın sünnetini yapmayana ceza lâzım gelmez. Mekruh olur. Sevâbı, azalır.

Allah insallah qitmeyi nasip eder 

amin cümlemimize nasip etsin

Güzel paylaşım teşekkürler..

İnşallah ßende Giderim

teşekkürler..

RABBIM Herkeze Nasip Etsin