Çocuk Düşürmek
Çocuğu aldırmak veya iptidâi usullerle düşürmek azle benzemiyor. Azilde henüz vücuda gelmemiş bir varlığın oluşmasını engelleme sözkonusudur. Burada ise hem bir insan çekirdeğinin imhası, hem de ana hayatının tehlikeye düşürülmesi bahis mevzûudur.
Bazı mukallid fıkıh bilginleri ilk 120 gün içinde ceninin düşürülebileceğini; çünkü bunun henüz insan olarak hilkatinin tamamlanmamış bulunduğunu ifâde etmişlerdir.53 Fakat Hâniyye, Zehire gibi hanefî fıkıh kitaplarında kaydedildiği üzere bu görüş tenkid edilmiş, "ihramlı bir kimsenin, hacda bir av hayvanının yumurtasını kırması -bu yumurtadan hayvan çıkacağı için- cinâyet kabul edilirken, aşılanmış kadın yumurtasının düşürülerek imha edilmesine helâl ve caiz denemeyeceği" ifade edilmiştir.54
İmam Gazzâlî çocuğun oluşmasını, aşılanmadan doğuma kadar devrelere ayırdıktan sonra ilk devrede (sperm yumurtayı aşılayınca) düşürmenin cinâyet olduğunu, devreler ilerledikçe cinâyetin daha da büyüdüğünü kaydetmiştir.55
Düşürme ile aldırma (kürtaj) arasındaki fark ananın sağlığı yönünden önemlidir. Her ikisi de caiz olmamakla beraber düşürmede ananın hayatı tehlikeye girdiği için mahzuru daha da büyük olmaktadır.
Mütehassıs, müslüman bir doktorun, anayı kurtarmak için ceninin alınmasına karar vermesi halinde zarûret prensibi işler ve çocuğu almak caiz olur.
| WwW.WeBCaNaVaRi.NeT | > .::|~ Ѽ Dünya Dinleri Ѽ ~|::. > Fıkıh Hakkında. > Helal ve Haramlar (Moderatör: WeBCaNaVaRi)
Konu: Çocuk Düşürmek
Yazdır
Gelişmiş Arama
Şubat 24, 2015, 10:43:09 ÖS