Oral İlişki
Bir şeyin haram olması için edillei erbaada bir delilinin bulunması lazımdır Ancak, meşhur olan şeyler için hüküm böyle değildir Mesela Kuranı kerimde tuvaletteki necaset yenmez idrar içilmez diye yazmıyor,
Tayyib olanı, temiz olanı, helal olanı yiyip içinBakara : 168
buyuruluyor. Peygamber efendimiz buyuruyor ki:
Cima esnasında ferce avret yerine bakmayın, körlüğe sebep olur. Deylemi, İ Adiy
Bakmak men edilince, ağza almak, yalamak elbette caiz olmaz. Kadınla her türlü ilişki caiz değildir Bildirilen âyetin meali şöyledir:
Kadınlarınız çocuk yetiştiren tarlanızdır. Tarlanıza nasıl dilerseniz öyle varın. Bakara : 223
Buradan livatanın da caiz olduğunu çıkaran sapıklar vardır. Halbuki önceki âyetin meali şöyledir:
Kadınlar hayzdan temizlendikten sonra, Allahın size emrettiği izin verdiği yerden onlara yaklaşın. Bakara : 222
Emredilmeyen yerden dübürden yani arkadan yanaşmak, livatadır, büyük günahtır. Çünkü İslam âlimleri buyuruyor ki:
Livata, zinadan daha şiddetli haramdır. Reddül Muhtar
Hanımına dübüründen yaklaşana Allah rahmetle nazar etmez. Tirmizi
İslam âlimleri bir Müslümanın ağzına sövenin, bilmem ne yaparım diyenin imanı gider buyuruyorlar Çünkü ağız, Kuran okuma yoludur Bir hadisi şerif meali şöyledir:
Ağzınızı temizleyin, çünkü ağzınız Kuran yoludur. Ebu Nuaym
Ağza sövmek günah olunca, yani senin ağzına pislik koyarım demek, imanı götüren, insanı kâfir eden bir günah olunca, bizzat ağza meni akıtmak, idrar çıkan yeri Müslümanın ağzına sokmak caiz olur mu? Erkeğin de idrar ve kan çıkan yeri yalaması asla caiz olmaz. Gayri Müslimlerin çirkin bir âdeti olan oral sekse özenmekten uzak durmalıdır.
Meni, Hanefi mezhebine göre necistir İdrar kanalından çıkmaktadır. Şafiide ise temizdir. Temiz olması yenir, içilir anlamında değildir. Çamaşıra bulaşırsa namaza mani olmaz demektir.
